Еще несколько лет назад такие слова, как «терроризм» и «экстремизм»
были для жителей нашего города чем-то далеким и не мешали нам жить.
Да, где-то там, в Америке или в странах Ближнего Востока происходили и происходят террористические акты, но это же было не с нами. Но субботний день 12 ноября все изменил. Вы помните этот день? ....

Родину, как и мать, не выбирают. Родину ценят, любят, уважают. Ради нее идут на смерть. Ею клянутся. Её всегда помнят, даже в самых райских уголках земли. Ностальгия по родным казахстанским пейзажам, запахам степи сводит людей с ума, заставляет срываться с теплого места в чужих краях и мчаться очертя голову на свою малую Родину - место, где родился, где прошло детство, где могилы предков. Я видела, как люди, сойдя с трапа самолета, целуют землю и плачут от радости встречи с гостеприимным Казахстаном.....

Быть милосердным – значит
делать все, что в наших силах.
Джонн Донн
Порою кажется, что в этом мире не осталось ничего светлого и чистого, но тут же возникает вопрос: неужели нет больше доброты, способной сподвигнуть нас на милосердие.
Быть милосердным значит не только помогать другим, но и относиться к ним на равных, то есть, уважать и не показывать, что существуют какие-либо различия между дающим и нуждающимся.....

В настоящее время в Республике Казахстан активно идет процесс реформирования бухгалтерского учета с ориентацией на международный опыт. Это связано, во-первых, с формированием новой экономической системы, основу которой составляют рыночные отношения, и, во-вторых, вхождением Республики Казахстан в мировое экономическое пространство. Радикальные изменения, происходящие в этих условиях, требуют качественного изменения экономических рычагов управления, в том числе и бухгалтерского учета.
С позиции экономики бухгалтерский учет обычно рассматривается как процесс подготовки информации о предприятии, которая может быть полезной для принятия управленческих решений по распределению и эффективному использованию имеющихся ресурсов. Физические и юридические лица, желающие вложить имеющиеся у них ресурсы в тот или иной бизнес, могут выбрать сферу приложения своего капитала, основываясь прежде всего на финансовой отчетности. Финансовая отчетность в условиях рыночной экономики является информативным звеном, связывающим предприятие с обществом и деловыми партнерами. Она превращается практически в единственный систематизированный источник финансовой информации о деятельности хозяйствующего субъекта, в основное средство коммуникации хозяйствующих субъектов различных организационно-правовых форм и информационную базу последующих аналитических расчетов. ....

В организации учебно-воспитательного процесса нельзя пройти мимо такого мощного педагогического фактора, как характер воспитателя, свойства и качества его личности. У одного педагога слишком твердый характер и крепкая воля, большая общественная активность. Он стремится все сделать сам, подавляет спонтанность детей, оставляет их непричастными и равнодушными зрителями. У другого – мягкий, он не способен потребовать от учащихся элементарного порядка. Плохое знание педагогики и психологии, нежеланием преодолеть себя, формировать свой характер в соответствии с педагогическими требованиями дают простор непосредственному, спорадическому проявлению натуры: вспыльчивость, жесткости или бесхарактерности, нетребовательности.
Выход из этой ситуации состоит в том, чтобы правильно понять, чем определяется характер воспитательных отношений. Педагогика определяет оптимальную форму проявления и развития дисциплины и демократии в воспитании, которые реализуются специально подготовленной и обладающей педагогическим авторитетом личностью. Дети добровольно идут за тем учителем-воспитателем, которого они уважают. В любом другом случае педагогические отношения держатся на сугубо формальных основаниях, внешних требованиях, утрачивают свой позитивный воспитательный смысл и оказывают негативное влияние.
Понятие “авторитет” буквально означает общепризнанное значение человека, его влияние на людей, поддержку его идеи и деятельности общественным мнением, проявление уважения, доверия к нему, даже веры в него: в его ум, волю, нравственность, способность сотворить благо, отдать все силы общему делу.....

Актуальность темы исследования. Среди экономических ры¬чагов, при помощи которых государство может воздействовать на формирование рыночной экономики, важная роль отводит¬ся налогам.
Проблема налогов является одной из наиболее сложных и противоречивых, и, к сожалению, сегодня еще рано говорить об идеальности введенной в дей¬ствие налоговой системы, обеспечивающей полную социальную защиту интере¬сов и законных прав налогоплательщика. В свою очередь последние изыскива¬ют изощренные формы их неуплаты, «положительный опыт» которых затем распространяется в различных кругах общества, что обеспечивает их недопос¬тупление в государственную казну. В целом проводимые преобразования в дан¬ной области носят характер «разветвления» системы налогов и сборов, хотя нельзя не сказать о предпринимаемых государством попытках приближения их к ре¬альной действительности.
В условиях перехода к рынку одной из главных задач эконо¬мической реформы является формирование эффективного на¬логового механизма, позволяющего решать проблему уве¬личения бюджетов различных уровней.
Исторически налоги на имущество являлись одним из первых видов налога. Их экономическое содержание и назначение изменялись в зависимости от социально-экономических условий развития общества, организации финансовой системы и других факторов, влияющих на формирование налоговой политики.
Первоначально налоги на имущество являлись единственным видом налога, выступавшим в качестве налога с дохода. По мере развития подоходного обложения налоги на имущество отошли на второй план.
В экономическом содержании налога на имущество можно выделить его фискальное и регулирующее значение. Главным для этого налога является способность обеспечить финансовыми ресурсами бюджеты местных органов. Регулирующее значение налога выражается в сокращении имущественной дифференциации, а также непроизводственного накопления в направлении по руслу выгодному для государства.
Происходит усиление взаимосвязи и взаимозависимости между подоходным и имущественным налогом с физических лиц. Государство может не устанавливать высокие ставки подоходного налога, уменьшить неравенство уровня благосостояния отдельных групп населения за счет введения ежегодного налога на имущество.
Одним из оснований для введения имущественного налога является существование различий происхождения доходов. Другим фактором необходимости использования налога на имущество является возможность «обхода» подоходного налога. В этом случае ускользнувшие доходы, материализовавшиеся на виды имущества, должны стать объектом обложения от одного налога компенсируется обязанностью уплатить другой налог.
Государство может использовать налоги в целях регулирования двояко. С одной стороны, он может облагать неиспользуемое право владения, а с другой – создавать налоговые льготы для тех лиц, которые от пассивного владения перешли к активной хозяйственной деятельности. В этом случае налог будет использоваться в качестве стимулирования собственника к активной эксплуатации имущества.
Налогообложение имущества может базироваться на двух принципах: реального и личного обложения.
Исторически налоги на имущество выступали в качестве реальных налогов. При налогообложении на принципах личного обложения предполагается установление налогооблагаемого минимума и различных льгот с учетом имущественного и социального положения плательщиков.
Для налогов, базирующихся на принципах реального обложения все факторы, характеризующие социальное и экономическое положение плательщика не имеют значения. Единственным критерием существования налога является наличие имущества.
Если налог базируется на реальном обложении, то он исчисляется с каждого имущества и стоимости без учета финансового положения.
В основу реальных налогов закладывается средняя доходность имущества. Поэтому равномерность обложения может быть обеспечено только в хорошо организованной оценке, базирующейся на системе кадастра.
В связи с тем, что становлению налоговой системы в Казах¬стане предшествовали явления длительного застоя в области теории и практики налогообложения, не был учтен мировой опыт, закономерности переходного периода, то получить должного ре¬зультата от внедрения новой налоговой системы в 1992 г. не удалось. Период введения Закона «О налоговой систе¬ме в Республике Казахстан» (с 1 января 1992г.) характеризует¬ся разрывом прежних связей в связи с развалом СССР, образо¬ванием нового суверенного государства, глубоким кризисом экономики. С момента введения данного закона в среде ученых и экономистов шли споры о необходимости совершенствования на¬логовой системы.
С момента выхода Указа Президента РК, имеющего силу закона, «О нало¬гах и других обязательных платежах в бюджет» от 24 апреля 1995 г. № 2235 (далее - Указ) было внесено большое количество изменений и дополнений.
Согласно новому Налоговому кодексу внесение любых изменений и до-полнений, связанных с пересмотром структуры налогов и других обязатель-ных платежей в бюджет, а также ставок, предполагается ограничить одним разом в год с января следующего года. Несомненно, такой шаг будет способствовать обеспечению стабильности и предсказуемости налогового законодательства. Кроме этого, в интересах налогообложения введены понятия «трансфертные цены», «институт налоговой тайны» и другие с подробным описанием особенностей их применения в налоговом учете и интерпретацией отдельных видов операций, источников информации, взаимодействия и взаимозависимости сторон.....

Худший человек из числа людей— это человек без стремлений.
Абай Кунанбаев
Действительно, стремясь к чему - то лучшему мы реализуем себя. Самый тяжелый труд - труд над собой. Наш глава государства потрудился на славу, ведь теперь у нас есть достойное будущее.Наш народ доверил свою безопасность и благосостояние Н. А. Назарбаеву, и это был правильный выбор. Жизнь поставила сложные задачи перед лидером нации. И как же из бывшего зависимого государства,сделать его полностью свободное в выборе ,действиях ,мыслях. Наш президент мудро, на долгие годы вперед разрабатывает стратегию, в которой он видит наш независимый Казахстан с новой столицей Астаной. ....

Сегодня – время талантливых, энергичных людей, которые верят в себя, людей, у которых есть мечта
и есть воля осуществить эту мечту.
Н.А.Назарбаев
Казахстан… Как много прошло времени, прежде чем Казахстан стал независимым государством. Но сквозь все невзгоды и преграды моя страна смогла выстоять и выдержать. После распада Советского Союза в 1991 году, Казахстан оказался на грани хаоса и безвластия. Директивы, спускаемые с метрополии, и авторитарный режим правления уже были позади. Казахстан как новое независимое государство был в праве самостоятельно принимать решения и творить свою историю в национальном духе. Время перемен, время надежд, время формирования нового человека.....

Моей Родиной является прекрасная страна, Республика Казахстан. Это
– великое государство с богатой историей, древней культурой и неповторимой природой. Широки просторы казахстанских земель. Когда на севере ещё лежит снег, у подножия гор на юге уже зацветают плодовые деревья. “Берёзовые ситцы” севера, могучие сосны Борового, золотые нивы целинного края, седые ковыли Великой Степи, высокие горы Алатау и Тянь-Шаня – всё мой Казахстан.А какой Казахстан сейчас?
Много столетий наша земля была полем боя за независимость. Много крови было пролито на нашей земле. И все же, пройдя такой путь, страна, народ стали свободными и независимыми.....

Нама́з (перс. نماز‎) или салят (араб. صلاة‎) — каноническая молитва, один из пяти столпов ислама. Молитвы первых мусульман состояли в совместном громком произнесении формул единобожия и возвеличения Аллаха. В Коране нет ясных предписаний совершения молитв, хотя есть многие указания на такие частности, как время молитв, молитвенные формулы, некоторые движения и др. Весь порядок совершения молитвы сложился как подражание молитвенным позам и движениям пророка Мухаммеда и закреплён памятью первых мусульман. Единообразие молитвы отрабатывалось практически в течение более чем полутора веков и было письменно зафиксировано ханафитским правоведом Мухаммадом аш-Шайбани (ум. в 805 г.).