Нацистік саясат Германия халқының өміріне қалай әсер етті? Дүние жүзі тарихы, 8 сынып, дидактикалық материал.

Қосымша 1

Гитлерюгенд

Гитлерюгенд ұйымы 1926 жылдың шілде айында Веймарда ұлттық социалистік жастар қозғалысы ретінде құрылған. Национал-социалистік қозғалысы, оның мақсаты барлық адамдарды Рейхті біріктіру болды, жастарды елемеуге болмады. Ұлттық социалистер болу үшін жастар партиялық бағдарламаның жиырма бес тармағын шын жүректен білуі керек еді және шын мәнінде бұл туралы түсінік алды. Шындығында, ұлттық социализм партия ұраны емес, дүниетаным, өмір салты және оған деген көзқарас.

Сондықтан Гитлер жастарының он жастағы мүшесі СА-ның жоғары лауазымды өкілі ретінде қозғалысқа қатысушы ретінде тиімді болуы мүмкін. Сайлау науқанына барлық жерде Гитлер жастары қатысты. Олар буклеттер мен брошюраларды таратып, қабырғаларға плакаттар қойып, ұрандар жазды. Көптеген ата-аналар өздерінің балаларының денсаулығына алаңдаушылық білдірді, өйткені олардың көшедегі науқанға қатысуы қауіпті жағдай болды.

1931 жылдан бастап 1933 жылдың қаңтар айының аяғында Гитлердің жастар құрамының 20-дан астам мүшесі «Фюрер атынан борышын босату» іс-қимылында қақтығыстарда қаза тапты.

НСДАП съездерінде Гитлердің Жастар күні өткізілді. 1936 жылғы 1 желтоқсанда «Жастар қызметтік міндеті» қабылданғаннан кейін, 1939 жылы 25 наурызда «Гитлер жастары туралы» заң қабылданғаннан кейін қозғалысқа бұрын ресми ерікті түрде қатысу міндетті болды. Ұйымның басшысы Балдур фон Ширахтың лауазымына кірген кезде, Гитлер жастары НСДАП құрамына кірді.

Жастар өз отанын және отанын жақсы көретін және сол тілде сөйлейтін және бірдей шыққан, яғни бүкіл халықпен сөйлейтін адамдармен тығыз байланыста болған жас жігіттің, шынайы неміс, рухтандырылған ересектерден кем емес әрекеттер мен іс-әрекеттерде мағыналы сезімдер.

Тек 1933-1940 жж. Қыздарға «неміс қыздарының одағы» жеке одағы болды, тек ұлдар одақтың мүшелері болды. Ширах фон Ширах: «Әрбір қыз өз халқының денсаулығын сақтауға жауапты екенін сезінуі керек».

Оның нұсқауларына сәйкес, қыздардың жастар ұйымында өткізген уақытының үштен бір бөлігі идеологиялық білімге, ал үштен екісінде - дене шынықтырумен айналысуға тура келді. Гитлер жастарының басты міндеті ұлттық серіктестік, ұлттық социализм идеясын барлық неміс жастарының ақыл-ойына және рухына енгізу болды. Сондықтан бұл ұйымды құру қажет болды. Ұйым Үшінші рейхтің жеңіліске ұшырағаннан кейін таратылды.

Әйелдер мен нацистік

Назарлар біртіндеп университеттерден, медицинадан және заңнан әйелдерді шығарып, қалыңдық мектептерін ұйымдастырды. Оларда жас неміс әйелдері НСДАП және СС жетекші мүшелерінің әйелдерінің ролі, үй шаруашылығын оқыту, бау-бақша, балаларды тәрбиелеу бойынша дайындықтан өтті. Студенттер Гитлерге адал болуға ант берді және болашақ балаларды нацизм рухында тәрбиелеуге уәде етті, ал олардың қатысуымен некеге тұру рәсімдері жаңа пұтқа табынушылық рәсімге сәйкес өткізілді.

Алайда халықтың әскери шығындары ел басшылығын әйелдерді зауыттарға қайтаруға мәжбүрледі, ал 1944 жылы қалыңдықтың соңғы мектептері жабылды. Бірақ бала тек арийлік және, жақсырақ, бала болғандықтан, Рейхқа сарбаздар қажет болды. Басқа ұлттың адамымен және одан да көп еврейлермен байланысу үшін неміс әйел қатал түрде жазаланған. Бала, іс жүзінде, отбасынан алыстап кеткен, бала көп уақыт бойы кеңейтілген лагерьлерде, мектепке тәрбиеленген. Назарлар отбасын құртып, жаңа адам құрды.

Парадоксалды - бұл әйелдердің рөлі. Бір жағынан, әйелдердің босатылуы жүзеге асырылды, әйел қоғамдық өмірге қатыса бастады, спортпен айналысты, театрға барды ... Бірақ кәсіби өсуге тыйым салынған, университеттерде әйелдер үшін шектеу ерлерге қарағанда он есе аз болды. Әйелдің тағдыры - бұл Рейхке үйде отыру және балаларды тәрбиелеу - осындай рөлмен татуласқысы келмейтін әйелдер болды. Және олар өздерінің құқықтары үшін ғана емес, сонымен бірге өз елінің әрбір азаматының еркіндігі үшін күрескен. Мұндай күрестің ең таңғаларлық мысалы - ағасы ағасымен бірге «Ақ раушан» жерасты тобын ұйымдастырған әйгілі Софи Шолл. Олар жарты жылдан бері өмір сүріп, фашистердің қолына түсті.

Нацистік пен дін

Берманның айтуынша, бұл герман христиандығы Мәсіхтің келуінен ұзақ уақыт болды. Ол дерлік қаза болды, бірақ ол жаңа өмірге толықтай жаңаруы мүмкін. Еврей крестінің орнына свастика заманауи сенімнің белгісі болуы керек. Шынайы мәсіхшілердің қасиетті жері - Палестина емес, Германия. Неміс жері, қан, жан, өнер қасиетті. Атап айтқанда, осы жерде жердің бүкіл жерінен таралуы керек ариандық христиандықты қайта жандандыру керек ... Әрине, арийлермен бірге.

Басқа халықтар арасындағы миссионерлік қызметке жол берілмеді - шіркеу таза мемлекет болу керек еді. Атап айтқанда, әмбебап шіркеуді құру әрекеті Бергман мен оның жолдастарының христиандыққа қарсы жасалған негізгі шағымдарының бірі болып табылады. Біріншіден, христиандық әлсіздікті және қорлауды қорғайды, бұл қоғамдағы табиғи іріктеуге кедергі келтіретіндіктен, оны дұрыс емес етеді. Екіншіден, күнәлардың кешірілуінің, қайта тірілудің және жанның құтқарылуының христиандық қағидалары толығымен нонсенс болып табылады. Сүйіспеншілік пен мейірімділік зиянды, өйткені олар күшті арий рухы үшін дәрменсіздіктің, лайықты емес және қауіпті көріністері болып табылады.

Еліміздегі жаңа дінді енгізуге қатысты белгілі бір іс-шараларға дереу жоспар ұсынылды: «1. Шіркеу шіркеуі елдегі Киелі кітапты таратуды және таратуды дереу аяқтауды сұрайды.

2. Мемлекет шіркеуі өздерінің құрбандық орындарынан қасиетті адамдардың барлық шегелерін, Киелі кітаптағы суреттерін және бейнесін алып тастайды.

3. Құрбандық орындарында «Майн Кампф» пен жүзден басқа ештеңе болмауы керек.

4. Мемлекеттік шіркеудің негізін қалаған күні христиан кресті барлық шіркеулерден, шіркеулерден және шіркеуден алып тастау керек және бір нәзік эмблемасы - свастикамен алмастырылуы керек.

Гитлер жобаны жақсы көрді, бірақ ол жеткілікті саналы адам болғандықтан, ол германдық христиандардың арасында туындаған қайғы-қасіретке ұшырады. Үлкен соғыс қарсаңында қоғамның бөлінуі оған мүлдем қажет емес еді. Сондықтан христиан шіркеуі тіпті барлық құқықтар бойынша бұзылған болса да, ешқандай кедергісіз заң жүзінде және іс жүзінде жұмысын жалғастырды. Сонымен қатар, католик және протестанттық діни қызметкерлер режимді қолдауға және шығыстан шығатын ресейлік құлдардың еңбегін пайдаланудан ұялмады.Жаңа дінді енгізу Гитлер біртұтас құруды шешті.

Партиямен СС-нің бұйрығымен бастаңыз, кейінірек оны барлық адамдарға таратуға болады. Көп ұзамай партиялық рәсімдер біртіндеп діни рәсімге айналды.

Нацистікке қарсыласу

• Армияда және Сыртқы істер министрлігінде жасырындық. Олар 1938 жылдан бастап төңкеріс жасап, содан кейін 1943 және 1944 жылдары Гитлердің екі рет өлтірілуін ұйымдастырды. Соңғы әрекет төңкеріс әрекеті болды.

• Жастар топтары: Ақ раушан - үшінші рейхте жұмыс істейтін жерасты қарсыласу тобы. Оны Мюнхен университетінің студенттері құрды, бұл топтың жеке мүшелерінің қарсылыққа қатысуға шешім қабылдауы олардың христиан діндеріне және билік тарапынан жүргізілген нәсілшілдік саясатының және режимнің қарсыластарын қудалауының әсерінен болды. Топтың көптеген мүшелері Польшадағы қырғындарды куәландырып, Отанына оралғаннан кейін олардың қарсылыққа қосылуына жол берді.

«Эдельвейстің қарақшылары» - нацистік Германиядағы жастар бейресми бірлестігі. Бес мыңнан астам жасөспірім, негізінен коммунистік және пролетарлы отбасылардан «Эдельвейс қарақшылар» қатарына кірді, олардың көпшілігі өздерінің ата-аналары коммунистік көзқарастары үшін көздеріне дейін қамауға алынып, өлтірілді.

«Қарақшылар» тек басып шығарған және таратылған парақтарды ғана емес, сонымен қатар көшелерде Гитлердің жастарымен, ұрланған провизиялармен және тіпті жарылғыш заттармен күресіп, жұмыс істеген зауыттарда саботаждық әрекеттер жасады. Олар бомбалаудан зардап шеккендерге көмек көрсету бригадасының құрамына кірді және өздерінің өмірін қауіптеп, тұрғындарды күйдіретін үйлерден құтқарды.1944 жылдың күзінде көптеген белсенділер ұсталып, қамалған және концлагерьлер лагерлері болды. 10 қарашада гестапо жендеттері13 жасты ашық түрде тұтқындады.

• Лютеран және католик шіркеулерінің дінбасылары. 1933 жылы нацистік режим Германиядағы протестанттық шіркеулерді нацистік идеологияны қолдауға мәжбүр болатын бір Протестант Рейх шіркеуіне біріктіруге мәжбүрледі. Жаңа шіркеудің басында билікке келгенге дейін Гитлерді қолдаған неміс христиан қозғалысының белсенділері болды. Шіркеудің оппозициясы жер астына түсуге мәжбүр болды және өз іс-әрекетін үйлестіру үшін сол жылдың қыркүйегінде Пасторское Одағы (нем. Pfarrernotbund).Бұл одақ 1934 жылы Бармен декларациясын ратификациялады, оның басты авторы Карл Барт болды. Декларацияның басты идеясы Германиядағы Шіркеу нацистік идеяларды жүзеге асырудың құралы емес, бірақ Мәсіхтің уағызы үшін ғана бар. Мәселен, шіркеуі деп аталатын шіркеу құрылды.
• Холокосттан қашуға көмектескен немістер. Қазіргі кезде 300-ден астам аттары белгілі - этникалық немістер - концлагерлерге жіберілетін еврейлердің жұбайлары мен туыстары, 1943 жылы Берлин қаласындағы Розенштрасседа демонстрация ұйымдастырып, туыстарының босатылуын қамтамасыз етті.

Германиядағы Холокост - 1933-1945 жж. Неміс фашистерінің еврейлердің жүйелі түрде қудалауы және жойылуы. Бұл еврейлерді жою үшін фашистердің жалпы саясатының бөлігі және олардың одақтастары.

Бірінші кезеңде, 1933 жылдан 1939 жылға дейін, еврейлерге Германиядан эмиграциялану, тонау және көтермелеу ұсынылды. Екінші дүниежүзілік соғыстың басталуынан кейін, еврейлер шығысқа қарай лагерьлер мен геттоларға жер аударылды. Германиядағы соғыстың соңында 10 мыңнан астам еврейлер аман қалды.

Германияда еврейлерді жаппай қудалау 1933 жылдың 1 сәуірінде басталды, елдегі барлық еврей кәсіпорындарының алғашқы бойкотын өткізді. 1933 жылдың 7 сәуірінде «Кәсіби бюрократияны қалпына келтіру туралы заң» қабылданды, оған сәйкес, ариялы емес барлық лауазымды тұлғаларды сирек алып тастағаннан бас тарту туралы бұйрық берілді. Арий емес, еврейлердің кем дегенде біреуі болған кез келген адам болған. Содан кейін, сәуірден желтоқсанға дейін «еврейлердің қоғамдық өмірге әсерін жою» үшін еврей интеллигенциясына қарсы бірқатар ережелер мен шаралар қабылданды. Осылайша, 25 сәуірде еврейлерді оқу орындарына қабылдау квоталары енгізілді, ал 10 мамырда еврейлер мен нацистерге қарсы кітаптардың қоғамдық жазуы орын алды. Нәсілдік шектеулер медицина қызметкерлеріне, адвокаттарға, нотариустарға, профессорларға, редакторларға және т.б. қатысты.

Рейх азаматтар туралы заң бір жағынан Германия тұрғындарын «неміс немесе туыстық қанға тиесілі» азаматтарға, ал екінші жағынан, мемлекеттің азаматтарына «нәсілдік бөтен тайпаларға жататын» адамдарға бөледі. Осылайша, үш қадамдық жүйе: азаматтар, азаматтар мен шетелдіктердің құқықтарын азайту. Бірқатар тыйымдардың арасында «неміс қанының және Германияның құрметті қорғау туралы заңы» еврейлер мен «неміс азаматтары немесе оның қанына дейін» арасындағы некеге және некеден тыс өмір сүруге тыйым салады; сондай-ақ еврей ұлттық немесе империялық туды іліп қоюы мүмкін және ұқсас түстердің маталарын қолдану

Еврейлерге қарсы заңдарды қабылдағаннан кейін еврейлерге қатысты кемсітушілік күшейе түсті. «Арийизация» арнайы салаға ие болды - еврейлердің мүлкін немістердің пайдасына тартып алу. Ресми түрде, еврей мүлкін беру бойынша мәмілелер сатылым ретінде жасалды, бірақ іс жүзінде бұл мәжбүрлеу және қорқытып алу болды. Еврейлердің отставкаға кетуі олардың эмиграция кезінде тұтас тонауымен бірге жүрді. Босқын мүлкін нацистік басып алу 1933 жылы 25% -дан 1938 жылға қарай 90% -ға дейін созылды.

Екінші дүниежүзілік соғыс басталғаннан кейін және 1939 жылдың қыркүйегінде Польшаны басып алғаннан кейін, Рейхтен шығысқа қарай еврейлердің геттолары құрылған Бас үкіметтің аумағына жаппай қоныс аудару басталды. КСРО-ның батыс бөлігін басып алғаннан кейін неміс еврейлерінің бөлігі Минск және Рига геттоларына шығарылды.

1942 жылы 20 қаңтарда Вансседегі конференцияда еврейлерді жаппай қырып-жоятын егжей-тегжейлі шешім қабылданды, кейіннен Германиядан жер аударылған еврейлер қаза болған геттоларды өлтіру кезінде немесе негізінен Польшадағы өлім лагерінде өлтірілді. 1941 жылы Германияда қалған еврейлердің оннан бір бөлігін соғыс аяқталғанға дейін аман қалды.