Кипрская проблема и политика США

Содержание
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ЭТИОЛОГИЯ КИПРСКОЙ ПРОБЛЕМЫ.
1.1 Свержение Макариуса военной диктатурой Греции.
1.2 Провозглашение независимости Северной зоны.
1.3 Подача заявление Республики Кипр на вступление в ЕС.
1.4 Расширение Турцией военного контингента.
ГЛАВА 2. ОТНОШЕНИЕ МЕЖДУНАРОДНОГО АНКЛАВА К СОБЫТИЯМ НА КИПРЕ
2.1. Гуманитарная проблема «права человека» в Турции.
2.3. США и Россия после холодной войны.
2.5. Отношения взаимного уважения в рамках международных соглашений.
ГЛАВА 3. РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ КИПРА
3.1. Позиция Турции взгляд на кипрскую проблему.
3.2. Действительное положение фактов между турками киприотами и греками.
3.10. Некоторый прогресс в отношениях триумвирата.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ВВЕДЕНИЕ
Внимание всего мира приковано к острой ситуации вокруг Афганистана и современных вопросов международного терроризма. А всего в полутора тысячах километрах к юго-востоку есть другая конфликтная точка - Кипр. В проблеме крощечного острова-страны, как в капле воды, тоже отражаются современная линия США и всего Запада, политика России, складывающаяся после холодной войны система европейских отношений.
Фактологическая сторона вопроса хорошо известна и не раз освещалась на страницах газет. Напомнить стоит только высказанное в мемуарах Генри Киссинджера убеждение, что при всей глупости и авантюризме военного переворота на Кипре, затеянного греческой хунтой в июле 1974 г., Турция воспользовалась им лишь в качестве предлога для давно замышлявшегося вторжения на Кипр и оккупации почти половины территории острова. Якобы, для того, чтоб спасти турок-киприотов от погрома и предотвратить присоединение острова к Греции.
Тогда, спустя всего неделю, хунта пала и на Кипре и в Греции, похоронив идею воссоединения двух государств. Но спустя почти четверть века, страна и ее столица остаются разрезанными колючей проволокой и минными полями, через которые стреляют без предупреждения. По-прежнему лишены дома и собственности сотни тысяч беженцев, подвергшихся тогда массовой этнической чистке. До сих пор неизвестна судьба полутора тысяч пропавших без вести солдат-греков. Северная часть острова - некогда самая богатая, а сейчас находящаяся в запустении - все еще оккупированна турецкими дивизиями, многократно превосходящими кипрские силы самообороны в южной части страны. Мало того, коренные турки-киприоты покидают остров, на их место прибывают переселенцы из Турции, уже составляющие вместе с войсками большинство населения севера. Под протекцией Анкары там образовано самозванное и ни кем не признанное государство (Турецкая республика северного Кипра).
Это место паломничества православных христиан, для них кощунственным видится оккупация Турцией православных святынь. Вот какое впечатление складывается о современном состоянии острова Кипр у провославных паломников.
«Внизу, под крылом самолета - ''Агио Орос- Святая Гора Афон!..
Невольно ''поблагодарив'' турецкие власти, запрещающие пролет кипрским воздушным судам над Турцией за возможность видеть Св. Афон с высоты небес, группа русских православных паломников услышала в салоне традиционно-приветливое - ''Калос Орисатэ'', что значит - ''Добро пожаловать!'' Благополучно приземлившись в Ларнаке, радостно ступила на землю ''Острова Святых'' - Кипра! На ту самую землю, которую освятили своей проповедью святые апостолы Варнава и Павел, равноапостольная Царица Елена и целый сонм подвижников благочестия, здесь просиявших. На землю, воспоминание о которой донес ''Руськыя земли игумен Даниил'', побывавший здесь еще в XII веке, как и многие паломники, отправляющиеся отсюда во Св. Град Иерусалим, ибо путь до него на корабле занимает всего лишь ночь плавания.»
Оккупация, увы, продолжается на глазах у всего ''демократического мира''. При этом Турция абсолютно игнорирует ''протесты'' ООН, СЕ и прочих ''миротворцев'', толк от которых равен нулю. Лучшим подтверждением действия ООН (а точнее, бездействия) служит статистика невыполнения Турцией резолюций ООН с 1974 по 1995 год. А не выполнено ею 67 резолюций СБ и 12 специальных резолюций Генеральной Ассамблеи ООН по Кипру!
Уместно вспомнить, что в последних событиях, а именно в упоминавшихся ранее бомбардировках суверенной Югославии, ООН сыграла роль иуды, не издав не единой резолюции в защиту суверенной Югославии против агрессоров, самоустранившись в угоду НАТО и Co. К чести правительства Кипра, нужно отметить решительный его протест (как и правительства Греции) против агрессии на Балканах и гуманитарную и иную помощь сербскому народу. Воистину понять горе ближнего проще тому, кто сам его познал.
«...Наше паломничество по Святой земле Кипра, где удалось посетить великие его святыни - монастыри: Ставровуни, Махерас, завершилось в самом известном его монастыре - Киккос, основанном еще в период правления византийского императора Алексия Комнина в XI веке. В иконостасе обители находится чудотворный образ Божией Матери ''Киккской'', написанный, по преданию, апостолом Лукой, и множество иных святынь, одна из которых - плачущая икона Божией Матери ''Параминфия'' (Сказочная). На ее лике отчетливо видны истекающие слезы, появившиеся 1 февраля 1996 года. А в 1997 году слезы появились на лике Спасителя!
К сим святым образам не прекращается поток молящихся со всех концов земли. Киприотами данное знамение воспринимается как скорбь Божией Матери о продолжающемся разделении их Родины. Православные же духоносные старцы к сему добавляют - это чудодейственное знамение свыше есть не что иное, как последнее предупреждение и призыв к покаянию погрязшему во грехах миру! Киприоты прекрасно понимают важность многовековой дружбы между русским и греческим народами, высоко ценят вклад России в освобождение Греции от османского ига и искренне, нелицемерно любят и уважают русский народ.
Духовные, культурные и (в последнее время) военные контакты между Россией и Кипром не только всячески поддерживаются его правительством и народом, но становятся важнейшим приоритетом для безопасности от ''супротивныя''. И да помилует и спасет Всеблагий Господь страны и народы наши страждущие, переживающие лихолетие от труса, огня, меча, потопа, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани... по молитвам всех святых, в землях Русской и Кипрской просиявших!» Если ООН не в состоянии решить сегодняшнюю проблему Кипра, то киприотам остается уповать на бога, так говорят множество православных паломников посещающих святыни Кипра.
Кипр третий по величине остров Средиземного моря после Сицилии и Сардинии. Близость к Малой Азии и Северной Африке - в 95 км. от сирийского, в 380 км. от египетского и в 65 км. от турецкого побережья - определяют географическую принадлежность Кипра к Передней Азии. Протяженность острова с севера на юг в самом широком месте составляет 96 км, с востока на запад - 224 км. Своеобразную форму Кипру придает гористая, выступающая далеко в море коса на северо-востоке острова.
Никосия столица Кипра со II века, находящаяся практически в самом центре острова - центре административной, культурной и деловой жизни страны, место проведения многих международных форумов и встреч деловых людей. Среди других музеев, самым интересным музеем Никосии многие считают богатейший по своей экспозиции Исторический музей.
Неотъемлемая часть центрального района Никосии - Площадь Свободы (Платия Элефтериас). Сегодняшняя Никосия - это сплав градостроительных стилей разных времен и народов, настоящий архитектурный космополитизм с характерными чертами восточных и западных городов.
Кипр - настоящее сокровище для любителей античности и знатоков истории, ведь здесь каждый камень дышит стариной и, являясь молчаливым свидетелем драматических событий, хранит вековые тайны. Руины античных городов, храмы и амфитеатры, монастыри, крепости и замки - вот разнообразные "экспонаты" острова-музея, как называли Кипр еще в незапамятные времена многочисленные путешественники.
История Кипра драматична и интересна, она насчитывает 9 тысячелетий. Первые исторические сведения относятся к седьмому тысячелетию до нашей эры, поселение Хирокития (находящееся недалеко от Ларнаки) считается одним из самых древних в Европе. Особое место Кипр всегда занимал в древнегреческой мифологии, как остров Афродиты, где античная богиня Любви и Красоты родилась из пены морской и вышла на берег.
Греческую религию, культуру и греческий язык на Кипр привезли греки-ахейцы, приплывшие на остров во втором тысячелетии до н.э. На протяжении многовековой истории Кипр играл важную роль в развитии событий в Восточном Средиземноморье, будучи постоянным яблоком раздора, между сильными державами. Не удивительно, что остров, богатый медью и древесиной, с привлекательным расположением в окружении трех континентов (Европы, Азии и Африки), на пересечении основных торговых путей, представлял собой лакомый кусочек, поживиться которым всегда находились охотники. В разное время Кипром владели Ассирия, Египет, Персия, империя Александра Македонского, Римская империя, Византия, Турция, Венеция, Англия, и каждый раз новые завоеватели наводили свои порядки на острове.
Еще в 1571 году остров был захвачен турками, но борьба православных киприотов против поработителей не прекращалась никогда, вплоть до провозглашения его независимости уже от британского колониального ига в 1960 году. Независимость от англичан не была ''манной небесной'', а стала закономерным итогом вооруженной борьбы членов ЭОКА (Национально-патриотическая освободительная организация греков-киприотов) против оккупационного британского владычества, принесшего киприотам сотни жертв, - духовенства, мирных жителей, всех сражавшихся и погибших за отчизну! Этот отнюдь не украшающий англичан период ''кипрской истории'' едва ли известен простым людям Великобритании. 1882 году англичане "как бы временно" оккупировали Египет. Еще раньше турки уступили французам Тунис. В 1897 году Турция потеряла Крит.
В начале Первой мировой войны, в ноябре 1914, когда Турция выступила на стороне Германии, Великобритания официально аннексировала Кипр.
Остров получил статус колонии в 1925, для управления ею был назначен британский губернатор. С самого начала британской оккупации греки-киприоты под руководством православной церкви систематически проводили компанию за энозис, т.е. объединение с Грецией. Англичане отвергли требования греков-киприотов, но предоставили им некоторые конституционные права, учредив законодательный совет.
В 1931, когда греческое большинство населения от выдвижения требований об энозисе перешло к вооруженным выступлениям, законодательный совет был распущен. В 1943 англичане впервые после 12-летнего перерыва провели муниципальные выборы и обещали, что вопрос о самоуправлении острова будет положительно решен после окончания Второй мировой войны. Однако требования об энозисе не прекращались.
В послевоенный период греки-киприоты возобновили политическую агитацию, требуя права на национальное самоопределение и объединение с Грецией. Когда Великобритания снова отклонила это требование, предложив взамен некоторое расширение самоуправления, правительство Греции поддержало требования греков-киприотов и передало этот вопрос на обсуждение ООН в декабре 1954. Однако просьба Греции была положена под сукно. Видя, что ООН не желает принимать никаких мер, Национальная организация кипрских борцов (ЭОКА) в апреле 1955 развернула партизанскую войну против англичан. В августе того же года Великобритания созвала трехстороннюю конференцию с участием англичан, Греции и Турции для обсуждения положения на Кипре. Она не увенчалась успехом. Ситуация обострялась.
Глава православной церкви Кипра архиепископ Макариос, возглавлявший движение за самоопределение страны и объединение с Грецией, был обвинен англичанами в пособничестве ЭОКА и 9 марта 1956 сослан на Сейшельские о-ва.
В течение последующих трех лет Кипр пережил военное положение, всеобщие забастовки, акты терроризма и атмосферу тотального страха. В вооруженных столкновениях погибло ок. 500 человек. Сотни киприотов были заключены в тюрьмы и концентрационные лагеря. Отношения между Великобританией, Грецией и Турцией (все они входили в НАТО) были серьезно испорчены.
В июне 1958 Великобритания провозгласила «план партнерства», обеспечивавший большую автономию греческой и турецкой общинам в их внутренних делах при сохранении британского суверенитета над Кипром.
Турция приняла этот план, но Греция и архиепископ Макариос отклонили его. Однако значение плана состояло в том, что он придал импульс идее создания независимого Кипра. Великобритания соглашалась предоставить независимость при условии обеспечения ее стратегических
.....