Сунь Ятсеннің "үш халықтық қағидасы" Қытайдың дамуына қаншалықты әсер етті? Дүние жүзі тарихы, 8 сынып, дидактикалық материал.

Тапсырма: әр топ Сунь Ятсеннің бір ғана принципімен жұмыс істейді. Қосымша материал мен оқулық материалын қолдана отырып, дескрипторларға сәйкес осы принципті құруды негіздеңіз:

- Оқушылар принциптің қалыптасу себептерін анықтай алады

- Оқушылар қытай қоғамындағы принциптерді жүзеге асыру фактілерін келтіреді

- Оқушылар қытай қоғамындағы өзгерістер туралы қорытынды жасай алады. Мұғалім топтық жұмыс кезінде оқушылардың тапсырмаларды орындау дербестігін сақтай отырып, жұмысты бақылайды және бағыттайды

Ұлтшылдық. Сунь Ятсен үшін бұл принцип ең алдымен ұлттық рухты жандандыру және маньчжу әулетін құлату болды. Бұл жерде күрес, Сунь Ятсеннің түсінігінде, қытай халқының өз Отанын жандандыру үшін дәстүрлі күресінің жалғасы бар. Сонымен бірге, жаңа жағдайда Ұлттық жаңғыру үшін күрес өзгеше сипатқа ие, ол демократиялық мазмұнға толы:

"Алдыңғы революциялар батырлардың революциясы болды, ал қазіргі революцияны бүкіл ұлт жүзеге асырады".Сунь Ятсен объективті түрде ұлтшылдық принципі шетелдік империализмге қарсы бағытталған, өйткені маньчжурларды құлату күшті Қытайдың негізін қалауы керек және империалистердің басқыншылыққа қарсы тұру керек еді . Бірақ Сунь Ятсен бұл кезеңде анти-империалистік ұрандарды алға тартқан жоқ: революционерлер, реформаторлар төңкеріс кезінде Қытайдың державалар арасындағы толық бөлінуі орын алады деп қорқады.

Сунь Ятсеннің пікірінше, демократия принципі саяси революцияның негізін құрайды:

"Бірнеше мыңжылдықтар бойы Қытайда автократиялық жүйе үстемдік етті. Еркін, тең құқықты азаматтар өз елінде мұндай режимге шыдай алмайды. Оны жою үшін бір ұлттық революция жеткіліксіз...Айта кету керек, қазіргі Қытайдағы саяси режимде революция тіпті монарх ханец болған жағдайда да қажет болар еді".

Конституциялық және парламенттік республика құрылғанға дейін, Сунь Ятсеннің пікірінше, үш кезең өтуі керек:

* Бірінші кезең – соғыс уақытындағы заңдарға негізделген басқару (үш жыл).

* Екіншісі-уақытша конституция негізінде басқару (алты жыл).

* Үшіншісі-тұрақты Конституция негізінде басқару.

Әскери үкімет әскери және әкімшілік билікті өз мойнына алады. Бүкіл ел үшін тұрақты конституция жасалады, барлық азаматтар президентті және Парламент депутаттарын сайлайды. "Бағдарламаны біртіндеп жүзеге асыру біздің еліміздің азаматтарына еркіндік пен теңдікті пайдалануға үйренуге мүмкіндік береді. Бұл Қытай Республикасының негізін қалайды". Еуропа мен АҚШ үшін әдеттегі атқарушы, заң шығарушы және сот билігінен басқа Сунь Ятсен тағы екеуін ұсынды: тәуелсіз емтихан және бақылау билігі. Сунь Ятсеннің емтихан жүйесі мен Тәуелсіз мемлекеттік бақылау органының көмегімен буржуазиялық республикалық мемлекеттің шектеулерін жою әрекеттері іс жүзінде мақсатқа жете алмады. Мемлекеттік әкімшілік лауазымды тұлғаларды іріктеудің емтихан жүйесі, шын мәнінде, бірқатар буржуазиялық мемлекеттерде қабылданған білім беру цензінен ерекшеленбеді; сол буржуазияның министрлерінен құралған бақылау органының болуы мемлекеттің саяси элитасының құрамын өзгертпеді.

Сунь Ятсеннің айтуынша, халықтық әл-ауқат қағидаты социализм туралы ілімді қамтыды. Капиталистік елдердің күші, ол адамдарға бақыт бермеді, өндіргіш күштердің дамуы Еуропа мен Американың қалың бұқарасын кедейліктен құтқармады және Қытай олардың ізімен жүрмеуі керек деп санайды. Сунь Ятсен Қытайда капитализм әлі күшеймегендіктен, машина жасау өндірісі жоқ және экономика егіншілікке негізделген, социализмді бұл елде кез-келген жерде емес, тезірек енгізуге болады деп сенді. Сунь Ятсеннің айтуынша, Қытайда қанау тек егіншілікте болған. Ол елде ірі капиталистер жоқ, қытай жалпы кедейлікпен сипатталады, ал аграрлық мәселені жер құқығы теңдеуімен шешуге болады деп сенді. "Барлық азаматтар өркениеттің артықшылықтарын пайдалануға тең құқылы. Қоғамның экономикалық ұйымдастырылуын жақсарту және елдегі жердің нақты бағасын белгілеу қажет. Жердің қазіргі бағасы барлық жағдайда оның иесінің меншігі болып қала береді. Революциядан кейінгі қоғамның ілгерілеуінің нәтижесі болып табылатын қосымша баға мемлекеттің қарамағына түседі және... халықтың ортақ меншігіне айналады. Осылайша әлеуметтік әділеттілік мемлекетінің іргетасы қаланатын болады, онда әрбір отбасы молшылықта өмір сүретін болады және әрбір адам өзіне қажеттіні алатын болады".Біріккен одақтың декларациясы жер құқығының теңдеуін талап ету, Сунь Ятсеннің пікірінше, жерді ұлттандыру ұғымымен бірдей. "Минбао ""жерді ұлттандыру" үшін күрес бар екенін тікелей түсіндірді. Сунь Ятсен Қытайда жер бағасы Гонконг пенШанхайды қоспағанда, жер бағасы жүздеген есе жоғары деген ойды дамыдты. Болашақта, революциядан кейін, елдің дамуымен жер бағасы тез өседі. Болашақ қалалар мен өнеркәсіптік аудандардағы өсіп келе жатқан жерді жалдау мемлекетке бірыңғай жалдау салығы түрінде беру ұсынылды. Сунь Ятсен бұл іс-шараны дамыған капиталистік елдерде сөзсіз екінші революцияның қажеттілігін болдырмайтын "бейбіт әлеуметтік революция" деп санады. "Қытайда әлеуметтік революция жүзеге асырылғаннан кейін жеке тұлғаларға салық төлеудің қажеті жоқ. Біздің мемлекет жер жалдау ақысын жинап, әлемдегі ең бай болады . Қазіргі шамадан тыс салықтар алынып тасталады, тауарлардың бағасы төмендейді, адамдар өркендейді және бірнеше мыңжылдықтар бойы бізде қалыптасқан теріс пайдалану саясаты аяқталады. – деп жазған Сунь Ятсен